Cantones: Pak Mei Kuin

El Estilo del Sacerdote de las Cejas Blancas

La historia del estilo se sitúa durante el reinado del emperador Jiaqing de la dinastía Qing a finales del 1700, en el último siglo de la dinastía Qing, el gobierno Qing solicitó ayuda a los monjes del monasterio Shaolin del sur, situado al pie de la montaña Julian, condado de Putian, distrito de Quanzhou, provincia de Fujian, los monjes acudieron al pedido de ayuda para lidiar con los constantes ataques de una tribu mongol llamada Xilu, la incursión de los monjes devino en una aplastante victoria, se dice que esto dejó muy impresionado al emperador, tanto que comenzó a temer en la posibilidad de tenerlos como enemigos en caso de una rebelión, y que esto fue lo que precipitó la decisión de destruir el templo y terminar con ellos.

Una de las versiones más fuertes dice que un monje errante llamado Ma Ninger que había sido expulsado del monasterio, fue quien colaboró con los manchúes para idear un plan de ataque, revelando hábitos, rituales y accesos secretos para poder ingresar al templo. Según registros históricos alrededor de 1810 el emperador envió una gran tropa para encargarse de esta tarea. Tras el ataque el templo fue incendiado y destruido totalmente, solo sobrevivieron 18 personas que lograron escapar, pero luego fueron perseguidos y finalmente solo quedaron 5 sobrevivientes, quienes fueron los responsables de la propagación de los estilos más sobresalientes del sur, más tarde estos maestros fueron llamados los 5 ancestros.


CRONOLOGÍA

Zhi San Shin Si

El legendario monje budista del templo Shaolin, quien era un experto en todas las disciplinas de combate que se enseñaban dentro del monasterio, Zhi San le enseñó a varios maestros, entre los cuales se encontraban los responsables de las 5 familias marciales más conocidas del sur, además hay algunas ramas del Yong Chun Quan, (en cantones Wing Chun Kuen) que también lo proclaman como su fundador.

Wu Mei Shi Tai

Era la única mujer entre los 5 ancestros, se dice que su nombre laico era Lu Si Niang, hija de un general Ming, experta artista marcial, y que venció a muchos oponentes hombres, también se cree que además del Yong Chun Quan (Wing Chun Kuen), creo los estilos Bai He Quan y Mei Hua Quan.

Feng Dao De

Un monje taoísta anti Qing que se unió a los entrenamientos dentro del templo.

Miao Xian

Un practicante laico que se sumó a los rebeldes de Shaolin, su hija Miao Cui Hua fue discípula de Wu Mei y muy conocida, ella le enseñó a su hijo, el legendario Fang Shiyu.

Bai Mei Shang Ren

Shang Ren es un nombre o jerarquía que recibe un monje maestro; Bai Mei significa Cejas Blancas, denominado así por el color de sus cejas y su cabello. Esto era propio de su avanzada edad, al ser el más anciano de los 5 ancestros. Bai Mei era uno de los monjes de mayor jerarquía del templo Shaolin del sur; se cree que después de escapar del incendio se refugió en la montaña Emei, provincia de Zhejiang (Sichuan).

Hay mucha controversia y confusión sobre Bai Mei, ya que en ocasiones es confundido con el personaje Bai Mei, villano y monje taoísta en varias novelas del escritor Jin Yong. Es uno de los personajes más notorios y exóticos que ha dado la historia de las artes marciales chinas; también fue plasmado en el cine como el eterno malvado en incontables películas del género de artes marciales.

Emei Kung Fu 

Se cree que fue en la montaña Emei donde Bai Mei perfeccionó y refinó su estilo, combinando varios sistemas que se enseñaban en el monasterio del sur, en ese tiempo el estilo carecía de un nombre y solo era conocido como Emei Quan / Emei Kung Fu.

Guan Hui Shin Si – (en cantones: Kwon Wei)

La primera generación de alumnos que tuvo Bai Mei eran unos pocos monjes; uno de los que sobresalieron de esa camada fue Guang Hui, quien aprendió la totalidad del estilo.

Du Fa Yun Shin Si – (en cantones: Chuk Fat Wan)

Guang Hui le enseñó el estilo a Du Fa Yun, otro monje de la misma congregación,y fue uno de los pocos monjes de 3ra generación que aprendió todo el estilo, luego recibió el permiso de su maestro para enseñar el estilo que hasta ese momento se mantenía y se enseñaba en secreto. Cuando Du Fa Yun comenzó a envejecer, decidió viajar por toda China acompañado de un joven discípulo.

Zhang Liquan – (en cantones: Cheung Lai Chuen)

Zhang Liquan quien ya era un renombrado maestro en el área de Guangzhou cuando conoció a Du Fa Yun en una casa de té. Allí tuvieron un incidente y tras experimentar la técnica de este monje, quedó muy impresionado. Luego del incidente, Zhang Liquan averiguó que Du Fa Yun había aprendido su estilo con un monje del templo Guangxiao, de la montaña Luo Fo;  por lo que decidió viajar hasta allí para aprender con Du Fa Yun. Después de mucho insistir, fue aceptado y permaneció entrenando durante 8 años, hasta finalizar su aprendizaje.

El currículum y la fama de Zhang Liquan son muy extensos para volcarlos aquí. Fue él quien le dio el nombre Bai Mei al estilo y el primero en darlo a conocer abierta y masivamente, llevando sus enseñanzas desde China continental hasta Hong Kong durante los años 40.

Para la difusión y desarrollo de Bai Mei Quan, Zhang Liquan tuvo una importancia comparable a la que tuvo Ye Wen (en cantones Yip Man) con el estilo Yong Chun (en cantones Wing Chun).

Xia Hanxiong

Fue uno de los alumnos más habilidosos que tuvo Zhang Liquan, este a su vez tuvo tres alumnos muy renombrados: 
Ge Zhaohuang, Chou Wu Chou Taisheng.

Se dice que Xia Hanxiong en sus últimos años en Guangzhou conoció a Tie Yin, un monje también oriundo de la montaña Luo Fo, quien le enseño un estilo muy particular llamado Rou Gong Men (en cantones Yau Kun Mun) estilo de habilidad suave.Cuando se mudó a Xiang Gang (en cantones Hong Kong) dejo de enseñar Bai Mei comenzó a enseñar Rong Gong Men a la siguiente generación incluido su hijo Xia Guozhang.

Chou Taisheng

En 1932 Chou Taisheng, oriundo del distrito de Gaoming, comenzó a entrenar -siendo muy joven- con su tio, Chow Wu el estilo Hong Quan y las técnicas básicas del Bai Mei Quan. Luego Chou Wu recomendó a su sobrino que fuera a estudiar medicina tradicional con un compañero marcial llamado Xia Hanxiong, quien vivía en la misma ciudad. Cuando Xia Hanxiong vio que Chou Taisheng era estudioso, diligente y habilidoso, decidió enseñarle también Bai Mei Quan. 

Chou Taisheng entrenó por varios años y logró habilidades sobresalientes como artista marcial; al mismo tiempo entrenó otras técnicas del estilo junto a Ge Zhaohuang, hermano marcial de Xia Hanxiong. En el aspecto de la medicina, se especializó en la parte de heridas y lesiones producidas por caídas y peleas de pugilato. En 1938, durante la guerra anti-japonesa y debido a la caída de Guangzhou a manos de los invasores japoneses, Chou Taisheng regresó a Foshan, donde se casó y comenzó a trabajar como médico; pero debido a lo tumultuosa que fue esa época, la industria decayó gravemente y era muy difícil ganarse la vida. Por tal motivo, también iba a Guangzhou y al interior para trabajar como médico. Al carecer de tiempo libre, no podía enseñar kung fu con más profundidad.

Luego de la victoria de la resistencia en contra de la agresión japonesa, las artes marciales cobraron vida nuevamente y Chou Taisheng comenzó a ejercer la medicina y enseñar kung fu en los distritos de X’ian y Mingcheng. En principio enseñó solo el manejo de armas, luego también comenzó a enseñar en Foshan con perfil muy bajo. Más tarde se sumó el maestro Liu Shaoliang, y juntos desarrollaron y difundieron el estilo con mayor repercusión.

Chou Wu, Chou Taisheng y Liu Shaoliang fueron considerados los padres del Foshan Bai Mei Quan. Algunos de sus alumnos principales fueron Chou Deji, Liu Chuanji, Chen Youmin, Pang Shaosheng, Chen Shuji, Liang Yuxi y Liang Rungen.
La historia de Chou Taisheng y su linaje ha sido compilada en un libro de Kung Fu sobre los estilos que se enseñan en Foshan; dicho libro fue editado en el año 2001 por la Asociación Jing Wu (Chin Woo) de dicha ciudad.

Chou Deji

Chou Deji comenzó a entrenar con su padre a los 12 años. La práctica era particularmente estricta, su padre era muy exigente con las posturas y las técnicas básicas; solo cuando esta etapa estaba superada, enseñaba las rutinas del estilo. Durante la revolución cultural, las clases estaban prohibidas en todo el país, por lo que la enseñanza abierta fue suspendida. Chou Deji pudo aprender y entrenar secretamente dentro de su casa, y en 1968 se mudo al distrito de la montaña Gao Ming, donde permaneció por varios años. En 1975 retornó a Foshan para trabajar en una fábrica de impresión y teñido, luego del fallecimiento de Chou Taisheng en 1979. Debido a los pocos recursos que tenía, Chou Deji se vio forzado a ganarse la vida para sostener a su familia y solo podía enseñar kung fu en el poco tiempo que le quedaba libre. En 1998 se estableció el Centro de Investigación y desarrollo del Bai Mei Quan, en la sede de la Asociación Jing Wu de Foshan, donde actualmente el maestro Deji es vicepresidente. Siempre enseñó de manera discreta, con bajo perfil y solo a unos pocos alumnos. Finalmente, en 2017 el maestro Deji fundó la escuela Xing Yi Bai Mei Wushu Guan, para el desarrollo y la difusión del estilo.

La nueva generación de discípulos que continúan con la herencia son Chen Xiao Hong, Yang Ying Hao, Chen Jia Jie, Qiu Xian Liang, Chen De Ming, Chen De Yuan, Tang Kui y Rubén Chávez, hasta el momento el único discípulo occidental del maestro Chou.

Rubén Chávez

El Shifu Rubén Chávez tomó contacto con el maestro Chou Deji por casualidad en septiembre de 2000. Durante su viaje a Foshan, visitó el histórico wuguan de la Asociación Jing Wu, y en dicha oportunidad, el staff de maestros de esa entidad y un grupo de profesores y practicantes de Argentina compartieron una gran demostración. Al finalizar el evento, Rubén Chávez abordó al maestro Deji para consultar sobre la posibilidad de aprender Bai Mei Quan. En esa ocasión, Rubén Chávez entrenó varios días con el maestro Deji, lo que resultó en una introducción a este estilo. Este viaje se volvió el puntapié inicial para que el estilo llegue a Argentina. Luego de este primer contacto con el Bai Mei Quan, Chávez comenzó a investigar y recopilar toda la información que estaba al alcance, ya que para esa fecha el estilo no estaba tan difundido y era muy poco conocido en occidente.

En octubre del 2001, Rubén Chávez viajó nuevamente a Foshan, con la idea de profundizar su conocimiento sobre estas técnicas, hacer algunas correcciones y estrechar su relación con el maestro Chou. A partir de este compromiso, el maestro lo tomó como alumno formal y decidió enseñarle con profundidad las bases del estilo, haciendo hincapié en la manera correcta de entrenar las técnicas. Desde entonces, viaja periódicamente a China para seguir aprendiendo. En septiembre de 2018 finalizó con el programa de aprendizaje del estilo, pero continúa profundizando y estudiando junto a su maestro. Su última visita a China fue en septiembre de 2025.

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